Jakarta, 28 Februari 2011 Buruknya layanan kesehatan masih menjadi bahan keluhan di kalangan warga yang kurang mampu. Gonjang-ganjing ketidakberpihakan rumah sakit kepada wong cilik yang sudah terisukan sedari dulu, sampai kini masih menghantui warga miskin. Pelayanan yang kurang baik, jika tidak mau disebut “tidak manusiawi” menjadi isu utama keprihatinan warga di tengah kebutuhan mendesak untuk
Prof Dr KH Didin Hafidhuddin, M.Sc Amil zakat, yang secara tekstual terdapat dalam surah At-Taubah ayat 60, memi liki peran yang sangat penting, baik dalam pengumpulan dan pendistribusian zakat, maupun dalam usaha melakukan pemberdayaan ekonomi masyarakat untuk tercapainya kesejahteraan dan terbebas dari kemiskinan. Yusuf Qaradhawi dalam Fiqhuz Zakat mengemukakan beberapa persyaratan yang harus dimiliki oleh
Lembaga pengelola zakat harus memperbaiki kinerja. Nashih Nashrullah JAKARTA — Langkah sosialisasi edukasi perlu terus dilakukan untuk memberikan pemahaman tentang zakat dan infak dari hasil profesi. Sebab, meski kesadaran masyarakat Indonesia untuk berzakat dan berinfak semakin bertambah, hal tersebut masih belum optimal. Demikian disampaikan Ketua Umum Badan Amil Zakat Nasional (Baznas), Didin Hafidhuddin, menyikapi kebijakan
Oleh : KH Didin Hafidhuddin Secara harfiah atau etimologis, zakat berarti bersih, suci, berkah, dan berkembang. Artinya, orang yang suka berzakat dipastikan hati dan pikirannya akan bersih, dan hartanya akan berkembang dengan penuh keberkahan. Hal ini sejalan dengan firman Allah dalam QS at-Taubah [9]: 103: “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka. Dengan zakat itu kamu
UU Pengelolaan Zakat akan diselesaikan tahun 2011 Dalam forum Rapat Dengar Pendapat (RDP) Tupoksi Komisi VIII Fraksi Partai Golkar dengan Forum Zakat yang dihadiri oleh IMZ, terkuak informasi bahwa FPG berkomitmen untuk sesegera mungkin mengesahkan RUU Pengelolaan Zakat. Sesuai dengan UU Susunan Kedudukan (susduk) DPR yang menekankan bahwa masa pembahasan suatu UU hanya 2 kali
Kemiskinan, Masalah Utama Umat Islam JAKARTA — Kemiskinan masih menjadi persoalan utama umat Islam. Tak hanya di Tanah Air, masalah serupa juga dihadapi umat Islam di seluruh dunia. Hal itu dikatakan Rektor UIN Maulana Malik Ibrahim, Malang, Jawa Timur, Imam Suprayogo, kepada Republika, Selasa (11/1). Penyebab utama kemiskinan di kalangan umat Islam, menurut Imam, adalah
ZAKAT sebagai PENGURANG BEBAN PAJAK (TAX CREDIT) ADALAH HAK Zakat sebagai salah satu instrument penanggulangan kemiskinan adalah sebuah keniscayaan yang tidak boleh lagi dipandang sebelah mata. Berdasarkan hasil riset yang dilakukan oleh Indonesia Magnificence of Zakat (IMZ) di Jabodetabek, yang melibatkan 8 lembaga/organisasi zakat dapat disimpulkan bahwa masyarakat miskin yang menerima zakat, terutama zakat produktif
Posisi sebagai mayoritas ternyata belum tentu memberikan jaminan untuk mendapatkan “Special Treatment” bagi muslim di Indonesia, khususnya dari pemerintah. Hal terbaru yang menggambarkan hal tersebut adalah keinginan sebagian besar masyarakat muslim, yang diwakili oleh lembaga-lembaga zakat, tentang lahirnya kebijakan yang mengatur pengurangan kewajiban pajak setelah melaksanakan kewajiban zakat ternyata sangat tidak mendapatkan tanggapan yang baik
Zakat sebagai kekuatan sosial di negeri ini terus menunjukkan perkembangan menarik. Sejak pergeseran paradigmanya di awal 1990-an, zakat telah mampu memberikan warna dalam peta gerakan sosial di Indonesia. Meminjam istilah yang dipopulerkan oleh Alvin Toffler dalam bukunya, The Third Wave, saat ini zakat setidaknya sudah melewati dua gelombang peradabannya dan sedang bersiap menjejakkan langkahnya di
Memasuki tahun 2010 ini kegiatan pembayaran zakat di seluruh dunia semakin meningkat. Diperkirakan lebih dari 80 % kaum muslimin yang termasuk kategori muzakki (wajib zakat) telah menunaikan zakat. Baik dibayarkan melalui Organisasi pengelola zakat, maupun langsung dibayarkan kepada mustahik di negaranya masing-masing. Berdasarkan perhitungan berbagai pihak, khususnya dengan merujuk kepada pola perhitungan yang dilakukan oleh
