Oleh: Arif R. Haryono Bangsa paradoks. Mungkin itu yang ada di benak kita semua manakala melihat hamparan kemiskinan di negeri yang serba kaya ini. Suatu hal yang menyedihkan melihat kemiskinan bisa merajai bangsa ini. Setiap rejim berkuasa pun harus memutar otak mencari cara pemecahan persoalan pelik ini. Tema Jihad: Berantas Kemiskinan Konstitusi bangsa yang disusun
Penulis : Ari Maulana (Indonesia Magnificence of Zakat – IMZ) Rabu (02/03/2011) kemarin, Komisi VIII DPR mengadakan raker dengan Kementrian Sosial membahas RUU Fakir Miskin. Menurut situs resmi DPR-RI, RUU ini bertujuan agar adanya instrumen negara yang lebih fokus dalam penanganan terhadap kelompok masyarakat yang disebut fakir miskin. Selama ini memang banyak departemen di pemerintahan
Jakarta, 4 Maret 2011 Kemiskinan dan segala permasalahannya memang akan selalu lekang selama tidak ada perbaikan serius di segala lini. Lihat saja lini pendidikan. Teruknya pengelolaan pendidikan dan semakin mahalnya biaya pendidikan di Indonesia, membuat kemiskinan semakin melebar. Dan, kebodohan membuat masyarakat miskin menjadi semakin miskin. Peran pemerintah dalam mengentaskan kemiskinan tak jua dapat menarik
Oleh. Prof Dr H Nasaruddln Umar, MA (Anggota Dewan Pertimbangan BAZNAS) Keberadaan orang kaya dan orang miskin sudah merupakan sunnatullah. Keberadaan kedua kelompok ini tidak menjadi inti masalah tetapi bagaimana menjembatani keduanya sehingga tidak tercipta jarak psikologis yang pada akhirnya menimbulkan kezaliman satu sama lain. Zakat adalah doktrin dan ajaran Islam yang berusaha untuk mendekatkan
Jakarta, 28 Februari 2011 Buruknya layanan kesehatan masih menjadi bahan keluhan di kalangan warga yang kurang mampu. Gonjang-ganjing ketidakberpihakan rumah sakit kepada wong cilik yang sudah terisukan sedari dulu, sampai kini masih menghantui warga miskin. Pelayanan yang kurang baik, jika tidak mau disebut “tidak manusiawi” menjadi isu utama keprihatinan warga di tengah kebutuhan mendesak untuk
Prof Dr KH Didin Hafidhuddin, M.Sc Amil zakat, yang secara tekstual terdapat dalam surah At-Taubah ayat 60, memi liki peran yang sangat penting, baik dalam pengumpulan dan pendistribusian zakat, maupun dalam usaha melakukan pemberdayaan ekonomi masyarakat untuk tercapainya kesejahteraan dan terbebas dari kemiskinan. Yusuf Qaradhawi dalam Fiqhuz Zakat mengemukakan beberapa persyaratan yang harus dimiliki oleh
Lembaga pengelola zakat harus memperbaiki kinerja. Nashih Nashrullah JAKARTA — Langkah sosialisasi edukasi perlu terus dilakukan untuk memberikan pemahaman tentang zakat dan infak dari hasil profesi. Sebab, meski kesadaran masyarakat Indonesia untuk berzakat dan berinfak semakin bertambah, hal tersebut masih belum optimal. Demikian disampaikan Ketua Umum Badan Amil Zakat Nasional (Baznas), Didin Hafidhuddin, menyikapi kebijakan
Oleh : KH Didin Hafidhuddin Secara harfiah atau etimologis, zakat berarti bersih, suci, berkah, dan berkembang. Artinya, orang yang suka berzakat dipastikan hati dan pikirannya akan bersih, dan hartanya akan berkembang dengan penuh keberkahan. Hal ini sejalan dengan firman Allah dalam QS at-Taubah [9]: 103: “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka. Dengan zakat itu kamu
UU Pengelolaan Zakat akan diselesaikan tahun 2011 Dalam forum Rapat Dengar Pendapat (RDP) Tupoksi Komisi VIII Fraksi Partai Golkar dengan Forum Zakat yang dihadiri oleh IMZ, terkuak informasi bahwa FPG berkomitmen untuk sesegera mungkin mengesahkan RUU Pengelolaan Zakat. Sesuai dengan UU Susunan Kedudukan (susduk) DPR yang menekankan bahwa masa pembahasan suatu UU hanya 2 kali
Kemiskinan, Masalah Utama Umat Islam JAKARTA — Kemiskinan masih menjadi persoalan utama umat Islam. Tak hanya di Tanah Air, masalah serupa juga dihadapi umat Islam di seluruh dunia. Hal itu dikatakan Rektor UIN Maulana Malik Ibrahim, Malang, Jawa Timur, Imam Suprayogo, kepada Republika, Selasa (11/1). Penyebab utama kemiskinan di kalangan umat Islam, menurut Imam, adalah
